O CEGO E A LÂMPADA

                                           

    

       Quando você pensa saber algo, medite, disse certa vez um velho sábio, pois a concepção da verdade sempre é muito relativa. Quando acreditar  ter a razão, prosseguiu, resete todos os seus conceitos, e restabeleça suas impressões segundo os pilares do amor, da verdade e da justiça. Pois, muito pior que um ser sem luz, concluiu, é um ser trevoso que acredita ser iluminado.

       Na adjacência do velho mestre compreendi as três definições da vida, os três pilares do sequenciamento divino imanentes na natureza humana: uma lição de humildade; um exercício de tolerância e a sublime arte de reencontrar a si mesmo.

       Uma ocasião, quando conversávamos sobre a jactância dos "falsos mestres", ele disse se lembrar de um antigo conto budista: "A História do Cego e a Lâmpada".

        Certa vez, ao sair de um templo em uma noite escura, um homem cego recebeu de um monge uma lamparina, e, surpreendido com o inusitado presente, indagou: “Reconheço todo seu apreço e generosidade, mas qual a utilidade de uma lâmpada para alguém desprovido de visão”?

       “À primeira vista poderá parecer inútil”, respondeu o monge, “mas devido à espessa escuridão desta noite, a lâmpada servirá como sinal de sua presença, e nenhuma outra pessoa irá chocar com você, pois de longe poderá ver a luz”.

       Acatando a solícita preocupação do monge, após acesa a chama, o homem seguiu seu caminho reverenciando o agradecimento.

       Com a lamparina à sua frente caminhou despreocupadamente, na certeza de que pessoa alguma deixaria de notá-lo mediante o aviso de luz.

       Contudo, ao longo da estrada, subitamente alguém se choca violentamente contra seu corpo, atirando-o ao chão da estrada empoeirada. Afrontado com aquilo que supôs ser uma explícita brutalidade, gritou indignado: “É você também um cego? Não pôde notar a lâmpada à sua frente”?

      O outro homem também caído, recompondo-se do susto, lhe respondeu: “Como poderia notar sua presença, nesta noite escura, se sua lâmpada estava apagada?”

       O homem cego percebeu então que carregara a lamparina inutilmente, pois, em algum determinado momento, o vento havia apagado a chama sem que percebesse.

       Muitas vezes, acrescentou o mestre, estamos cegos até mesmo para enxergar as nossas próprias trevas, e acreditamos ser luz tudo aquilo que não passa de uma espessa penumbra, à qual só perceberemos após o inevitável tombo. A luz da alma não se plasma no conhecimento, mas sim através do amor.

       O amor transforma o conhecimento em sabedoria, a determinação em perspectiva, e a própria presença em luz.

       Conhecimento sem amor é soberba. Explanação sem amor é arrogância. Inteligência sem amor é perversidade.

       Ser gentil é muito mais importante do que ter razão. O mundo precisa muito mais de corações abertos dispostos a ouvir, que mentes brilhantes aptas a falar. Pois os verdadeiros mestres falam pouco, e os verdadeiros sábios assim o são através de muito ouvirem.

       “E Ninguém, acendendo uma candeia, a põe em oculto, nem debaixo do alqueire, mas no velador, para que os que entram vejam a luz.”

       “A candeia do corpo é o olho. Sendo, pois, o teu olho simples, também todo o teu corpo será luminoso; mas, se for mau, também o teu corpo será tenebroso”.

       “Vê, pois, que a luz que em ti há não seja trevas. Se, pois, todo o teu corpo é luminoso, não tendo trevas em parte alguma, todo será luminoso, como quando a candeia te alumia com o seu resplendor”.

(Lucas capítulo11; versículos 33 a 36)

Om Tat Sat